“当然有关系，若是没关系，我们也不会把这秘密透露给你们了。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ”
刘壮观知道该说的也说的差不多了，是时候进入主题了。
冲着一旁边刘壮志点点头。
刘壮志示意，手一挥，就布了一个隔音阵。
张非语见状有些吃惊，不借助符咒就能施法，只有宗师之上才能做到。
但是看他的样子，并不像是有宗师之上的实力，体内法力波动最多也就六品的水准。
反而更像是俢源炼魂决一样，借助功法施展的手段，和正一道的传承道法完全不一样。
不过他也没有多问，等着刘壮观接下来的话。
毕竟这是他人的传承，问了肯定也不会说的。
刘壮观见阵法已经布好，整理了一下措辞，严肃的看着三人道：“接下来的话，只有我们五人知道。”
张非语和张承继闻言点头，也认真起来，等待刘壮观接下来的话。
但凡是大墓和禁忌之地的所在，都有其守墓人和镇墓兽的存在。
前者是为了保护大墓不被盗墓贼所破坏，是明面上为了防止人为破坏的。
刘壮观一脉就是守墓人，为了让守墓人一直保护墓地，一般都会用诅咒或者是好处束缚住。
后者是为了镇压一地风水格局不被破坏所设的，是暗地里防止有妖孽邪祟窥视、打扰到墓主人。
镇墓兽一般都是由通灵的神像或者是傀儡机括所担任。
“我们守护的禁地也不例外，三千年来，我们守墓人和镇墓兽都是井水不犯河水。
毕竟我们守外面，他们守里面，我们甚至连镇墓兽是什么都不知道。”
刘壮观说道这里，表情有些纠结，停顿了一下，接着说道：“五十年前，和往常一样，夜深之后，我们纷纷睡去。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M”
“半夜，我们全村男丁都做了同一个梦，梦里我们见到一个白须老道，脚踏阴阳、头顶祥云。
他和我们说，三千年的时限已到，他要涅槃归来了。
他现在以神魂托梦给我们，让我们给他立祠，日日上香祭拜，每逢初一十用五牲祭祀。”
“等等...你是说用五牲祭祀？你确定你没说错？”
张非语打断问道。
刘壮观不解的看着张非语，认真的想了一会说道：“没错啊！是五牲，有什么问题吗？”
当然有，祭祀的贡品是有严格讲究的。
祭祀贡品一共分为五个等级，九个分类。
分类是针对有明确的祭拜对象，比如分类中的贡品“六齐”。
是冬****、香菇、笋乾、金针、桂圆、姜、糖、紫菜、碗豆、菜心、蚕豆、豆苗、海带、面筋，选取其中六样。
这是用来祭拜天公的，一般人家也不会去祭拜，都是大型祭祀一起祭拜的。
如果贡品是整牛，那就仅限于孔子诞辰祭祀用。
还有我们经常听说的整猪整羊，是用于大型祭典、还愿、冠婚、丧祭。
也是特定的时间才会祭拜。
而我们常人祭祀一般都是五级里边的，五级分为小三牲、生三牲、三牲、四牲、五牲，每一种都对应不同的祭祀对象。
比如第一级的小三牲，用生鸡蛋、生鱼片、和生猪肉片，用来祭祀孤魂野鬼，山精野怪。
最常见的祭祀祖先，都是用三牲当贡品，煮熟猪肉一份、鸡鸭鹅选一只、鱼一条。
半生半熟的三牲用于祭祀神明、全熟则用于祭祀祖先。
张非语前世看电视上他们祭拜祖先，都是用猪羊牛的头来当贡品，完全就是不懂装懂，瞎搞一通。
要是按照这个标准，那古时候百分之九十九的百姓十年也祭拜不起一次。
跑题了，言归正传。
如果真用五牲当贡品，那祭祀对象可是玉皇大帝、三教道祖、十殿阎王。
那存在真能受得住吗？
要知道这些贡品是有愿力的，一旦承受不住，不但无利反而有害。
即使是龙虎山用五牲祭祀，也是有讲究的，平时都是用瓜果面点当做贡品，只有逢年过节或者是道祖诞辰才能用五牲当贡品。
不过...
好像老子、孔子他们也才是春秋战国时期的人物，辈分来说的确没有那存在高。
张非语有些想不通，心里有些打鼓，要真的是能受五牲祭祀的存在，攻估计自己把判官请上身也不过是送菜的。
心里虽然有些慌，但是面色依旧如常，示意刘壮观继续说下去。
刘壮观不知道张非语为什么打断他，但是人家不说，他也只好继续说下去。
“当时我们一脉的人都以为是和族谱记录的一