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第100章 谋划定数(2/3)

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“正是。观玉虚动向,似已开始针对其南方、西方行走。

老师,吾等该如何应对?是静观其变,还是……”

通天教主收起笑容,眼中剑意流转:“静观?为何要静观?

万华之道,与吾截教‘截取一线生机’之旨,虽有不同,但其不惧强权、敢为门下争命、且重‘践行’‘担当’的风骨,本教主甚为欣赏!

更关键的是,”他目光扫过殿中万仙,“封神榜名额压力陡增,元始与西方二圣定会想方设法将更多劫数引向我截教弟子!

与其坐以待毙,不如另辟蹊径!”

赵公明朗声道:“老师之意是……与那万华道祖联手?或是效仿其部分做法?”

“联手未必,但借鉴其道,拓展我截教生机之路,却是可行!”

通天教主道,“他儒道重‘教化’‘秩序’‘实践’,我截教弟子难道就不能在杀劫之外,多行功德之事,稳固气运?

多宝、金灵,传令下去:凡我截教弟子,于洪荒行走,遇不平事,可凭本心管上一管;

遇灾荒疾苦,亦可施法救助;

遇那仗势欺人、倒行逆施之辈,管他是何教门下,只要占住‘义理’,便可出手!

将‘截取生机’,从单纯的修行争斗,扩展到护佑一方、积累外功之上!”

无当圣母迟疑:“老师,如此是否过于分散精力?且容易与其他教派冲突……”

“冲突?”通天教主哼了一声,“杀劫一起,何处不冲突?

与其被动卷入元始他们的算计,不如主动出击,以‘行侠仗义’‘积累功德’之名,抢占先机,既能保全更多弟子。

又能削弱对手气运,还能……给万华那边分担些压力,卖个人情。他儒道不是讲‘仁恕’‘信义’吗?

我截教弟子做了好事,他总不能说我们不对吧?”

龟灵圣母笑道:“老师此计大妙!如此一来,我截教弟子在劫中便多了条路,纵有不幸上榜者。

亦能留下善名功德,于神道有益。更能搅乱元始他们的部署。”

“正是此理!”通天教主意气风发,“公明、三霄,尔等可率部分外门精锐弟子,往那南、西、北各方走动。

专找那些依附玉虚或西方、行事不端之势力的麻烦!

记住,师出有名,占住道理!多宝,你负责总揽协调,莫要让弟子们吃了暗亏。”

“谨遵老师法旨!”截教万仙轰然应诺,摩拳擦掌。

一股以“行侠仗义”“积累外功”为名,实则积极参与劫中博弈、拓展生存空间并间接声援儒道的活跃力量,开始从金鳌岛涌向洪荒。

西方,极乐世界。

八宝功德池旁,接引、准提二圣相对而坐,愁苦之色更浓,但眼中算计之光也更深。

“师兄,元始与通天,一守一攻,皆已落子。吾西方教该如何自处?”

准提缓缓道,“万华不签榜,吾等压力最大。然其势已成,硬碰不得。

其门下行走所至之处,往往引动当地变革,建立新序,长远看,对我西方教义传播,恐有阻滞。”

接引长叹:“阿弥陀佛。劫数如刀,避无可避。

然万华之道,亦有其可取之处。

其重‘教化’‘秩序’,与我佛门‘普度’‘戒律’似有相通。或可……尝试接触,有限合作?”

准提摇头:“合作?难。其道根基在现世伦理秩序,与我佛门超脱之旨根本不同。

然,或可借其势,行我之事。其行走于各方推行新法,必然触动旧有利益,树敌无数。

吾等可暗中资助、引导那些敌视儒道的势力,使其与书院行走争斗更烈,消耗彼等精力。

同时,我佛门弟子可于其后,以‘慈悲’‘调和’面目出现,安抚众生,传播我法,收取渔利。”

他眼中闪过一丝精芒:“尤其是那南方陈国、西方妖地,若能趁乱布局,或可让我佛门法统,于彼处寻得立足之机。

即便不成,也能让水更浑,延缓儒道扎根之速,为我西方教消化劫数压力争取时间。”

接引沉吟片刻,微微点头:“如此……也可。然需谨慎,莫要直接与万华门下冲突,引火烧身。

可令药师、弥勒等弟子,携我西方灵药、经文,前往各方‘结缘’,相机行事。

重点在于宣扬我佛门慈悲济世、解脱苦难之法,与那儒道‘经世致用’形成对比,让众生自有选择。”

“善。”准提合十,“此外,天庭方面,亦需加紧走动。

昊天上帝正需人手,我西方教可多推荐些‘有缘’弟子前往效劳,既能占得部分神位。

减轻榜上压力,亦能加强在天庭的影响力,钳制各方。”

一场以“慈悲”为表、“渔利”为实,旨在趁乱渗透、削弱对手、争取缓冲的暗棋

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