地、玄参、玉竹等药物，配合艾灸足三里、三阴交等穴位，改善津液不足的状态。张仲景补充：“放疗属火毒之邪，易耗伤阴液，此为‘阳盛伤阴’之证，当用滋阴润燥之品，恰如我之麦门冬汤之意，养阴而不滋腻，生津而不寒凉。”
针对放化疗后气血大亏的情况，中医采用益气养血、扶正固本之法，选用黄芪、党参、当归、熟地、枸杞等药物，帮助患者恢复体力，提升免疫力。岐伯解释道：“放化疗既杀癌细胞，亦伤正气，导致气血亏虚、阴阳失衡，此时需以中药益气养血，调和阴阳，使正气得复，方能耐受后续治疗。”太乙真人则强调：“此阶段中医用药，当遵循‘形神相守’之道，既要补其形之虚，亦要安其神之扰，可配合静坐之法，缓解患者焦虑，助力康复。”
正是因为有了中医的参与，何先生才能顺利完成四个周期的化疗与局部放疗，期间未出现严重的骨髓抑制、严重消化道反应等并发症，体力状态始终保持在较好水平，没有被治疗本身的毒副作用击倒。这充分体现了中西医协同的优势，正如孙思邈所言：“医者当以患者为中心，不分中西，唯求疗效，此之谓‘大医精诚’。”
三、稳定阶段的分工：西医监测，中医调养
度过危急期之后，何先生的病情逐渐进入相对稳定阶段。此时，肿瘤负荷已明显下降，症状有所缓解，但正气仍虚，体质偏弱。继续高强度放化疗，获益有限而损伤更大。于是，治疗重心逐渐由“西医强攻”转向“中医调养”，中西医在这一阶段形成了明确的分工，恰如五位医圣所议，是“监测”与“固本”的有机配合。
（一）西医的角色：监测病情，守住底线
在稳定阶段，西医的主要任务不再是“主动攻击”，而是“被动监测”。通过每三个月一次的影像学检查和实验室检查，监测肿瘤是否复发或转移；通过肿瘤标志物的动态变化，判断病情是否稳定；通过血常规、肝肾功能等指标，评估治疗的安全性。一旦发现异常，及时组织多学科会诊，评估是否需要再次介入、放疗或靶向治疗。这种“底线思维”，确保了在病情出现波动时，能够及时采取措施，防止病情失控。太乙真人对此表示赞同：“西医之监测，如守关之将，虽不主动出击，却能防患未然，确保大局稳定，此为‘阴阳平衡’之理，守其一方，方能安其全局。”
（二）中医的角色：调养体质，改善功能
与此同时，中医承担起“主角”的责任，通过药物与非药物手段，全面调养患者的体质。在药物方面，根据患者的具体证型，灵活调整方剂，初期以益气养血、活血化瘀为主，选用黄芪、当归、川芎、醋大黄等药物，清除残余瘀毒；后期逐渐过渡为健脾益肾、调和阴阳，选用党参、白术、茯苓、枸杞、菟丝子等药物，固护先后天之本。张仲景指导道：“此阶段病机已转为‘正虚邪恋’，用药当以扶正为主，祛邪为辅，可选用四逆散合理中汤加减，既调畅气机，又温补脾阳，使正气渐复，邪无立足之地。”
在非药物方面，通过针灸疏通经络，每周两次针刺太冲、足三里、脾俞、肾俞等穴位，调和气血、健脾益肾；通过艾灸温阳散寒，每月一次艾灸关元、气海、命门等穴位，培元固本、温补肾阳；通过刺血祛瘀排毒，每季度在膈俞、丰隆等穴位少量刺血，化解残余瘀毒；通过正骨理筋调衡体态，缓解因长期卧床或体质虚弱导致的筋骨失调；通过食疗调养脏腑，制定“健脾益肾、清淡易消化”的饮食方案，推荐山药、薏米、香菇等食材，呼应《金匮要略》“五谷为养”理念；通过情志疏导安定心神，鼓励患者培养兴趣爱好，保持心情舒畅，避免肝郁气滞。
华佗补充道：“非药物疗法当循序渐进，可教患者习练五禽戏，每日晨起练习‘熊戏’健脾，‘鹿戏’益肾，循序渐进，增强体质，其效不亚于汤药。”孙思邈亦强调：“腹宜常摩，患者可每日睡前按揉腹部，从气海推至中脘，再按揉天枢、大横，助脾胃运化，通腑泄浊，祛病强身。”这些措施虽然不能像化疗那样直接杀伤肿瘤细胞，却能从根本上改善患者的体质，提高生活质量，增强机体的自我修复能力，实现“正气存内，邪不可干”的目标。
四、康复阶段的融合：中西医深度协同，形成生活方式
随着时间推移，何先生的病情进入了长期康复阶段。从这时起，中西医综合疗法不再是“阶段性配合”，而是变成了一种“生活方式”，二者深度融合，你中有我，我中有你，正如五位医圣所倡导的“形气相依、形神相守”之道。
（一）中医的长期角色：养生为主，治疗为辅
在康复阶段，中医的角色逐渐从“治疗疾病”转向“养生防病”。药物方面，以温和的代茶饮、四季膏方为主，不再使用大剂量攻伐之药。春季用柴胡、薄荷、陈皮泡茶，疏肝理气，顺应“春生”之气；夏季用荷叶、冬瓜皮、薏苡仁泡茶，清热利湿，顺应“夏长”之气；秋季用沙参、麦冬、百合泡茶，滋阴润燥，顺应“秋收”之气；冬季用当归、枸杞、黄芪泡酒（少量饮用），益气养血