“所谓感魂，便是感知三魂之意。人之三魂，居于识海，其踪难觅。唯有先通过静心观想之法，将其感知到，才能对其进行修炼。感魂成功后，便踏入了鬼仙境界的第一重小境界——聚魂境。”
“顾名思义，聚魂境就是一个要将三魂聚合为一的境界。人只三魂极为脆弱，吹不得天风，照不得天光。一旦失去了肉身的保护，在极短时间内，便会消散于天地间。唯有将三魂聚于一处，合而为一，化为神魂，才能让其长时间存于世间，有了投胎夺舍，再来一世的机会。虽然投胎以后，会有胎中之谜，尽忘前事，但也总比魂飞魄散要好。这也是仙道修行第一重境界被称为‘鬼仙境’的原因。鬼仙者，谓之为仙，实则为鬼，无力长生，止于投胎就舍而已。”
“修士一旦结成神魂以后，便踏入了鬼仙境界的第二重小境界——壮神境。”
“壮神境的主要目的便是壮大神魂。修士在结成神魂以后，虽然不再像凡人那样，身死则魂灭，但在没有肉身保护的情况下，也不能存世太长时间。刚开始时，神魂只能存世七天，唯有让其不断壮大，才能延长其存世时间。可是神魂壮大有其极限，并不能无休止的成长下去。即便神魂壮大到极限，也只能存世一个月。此时想要让神魂存在更长时间，便只能另想它法，这便涉及鬼仙境界的第三重小境界——除幽境的修行。”
“修士一旦神魂壮大到极限，便踏入了除幽境。此阶段的修行的主要目的，便是剔除神魂中的幽阴杂气，使其复返先天，化为元神。”
“修士一旦结成元神，便可修炼七魄，踏入人仙境界。”
“人仙以上的修行方法，现在离你们还太远，知之无益，以后再跟你们说。下面我来给你们讲一下感魂的方法，以及聚魂境的修炼方式……”
接着，那位闫师兄便将感魂的方法，以及聚魂境的修炼方式细讲了一遍。
李无极听了一会儿，发现这位闫师兄讲的东西，基本上都是《入门功法》上所写的内容。只是《入门功法》中有一些晦涩难懂的地方，他给解释清楚明白。
说实话，闫师兄讲的内容，对一些刚刚接触仙道修行的人很是有用，但对李无极却作用不大。毕竟《入门功法》中的晦涩之处，只是对于那些刚接触仙道功法的人来说，对于李无极这等人有百余年修道经验积累的人来说，理解起来毫无困难。
那位闫师兄在讲完所要讲的内容后，就让众人就刚才所讲内容不明白的地方进行提问。在回答了几个问题后，见再无人提问，他便拿出一张符篆，贴在那面空白的屏风上。只见一道金光闪过，那张符篆无风自燃，原本空白的屏风上，一幅图画徐徐浮现。
只见那副图画颇为怪异，渺渺白云下，是一片巍峨的群山，一束天光划破白云从天儿降，几朵仙羽围绕着天光从半空中飘落。
那位闫师兄转身对众人道：“此副羽化登仙图，乃是开派祖师风天尊所留。诸位师弟、师妹可按照我刚才传授的方法，对此图观想，进行感魂。”
说罢，他又从袖中拿出一炷香，用两根指头在香头一擦，将其点燃，然后插在案桌上摆放的一只香炉中。他点的是一株凝神香，乃是一种帮助修道之士澄心静虑的辅助用品。
“开始了。”
李无极在心中暗道一声，当即静心澄气，开始对着那副羽化登仙图凝神入定。
李无极之所以重视今天这堂道课的，就是为了这副羽化登仙图。此图乃仙羽门道法根基，想要修行仙羽门道法，就必须先对此图进行观想。正因此图如此重要，所以李无极今日才早早来到学堂，就是为了占个靠前的位置，能将此图看得更清楚些。甚至不惜为此跟那赵驹闹翻。
此时，学堂里所有的人都开始对那副《羽化升仙图》进行观想。只是大多数人观想了半天，仍不得其要领，明明该怎么做，可就是做不到。
其实，这《羽化登仙图》的观想，说难也难，说易也易，其关键就在于静心二字。
观想像《羽化登仙图》这种仙家观想图，关键不是要观想图上的画面，而是要观想图中的神意。唯有静心方能入定，入定方能生慧，慧生则神意自现。这其中的窍门，就在于要清空心中杂念，进入坐忘守一之境。
但众人此刻刚刚接触仙道修行之法，正都兴奋不已，如何能够坐忘守一。
李无极虽然也是初次修炼，但他在梦中已经有了成千上万次凝神入定的经验，此时在凝神香的帮助下，很快便找到了静心入定的感觉，进入了无我无他的坐忘之境。
他盯着那副《羽化登仙图》不断观想，恍恍惚惚间，只觉图中的景象离自己越来越近，最后竟好似进入了图画之中。
眼前是一片巍峨的群山，清爽的山风，徐徐吹拂着脸庞。晴空万里的天空上，有着几朵白云轻轻飘过。头顶上方，一束天光划破云层照落下来，好似在天空中开了个洞。一片片仙羽从洞中飘落，好似雪花一般，盘旋着向下落来。看着眼前宛如仙境的美景，李无极不