杨彪的意思是，道可引导器之发展，而器是道的落脚点。
如果有道无器，就如两晋时流行的“清谈”一般，只大而化之的泛泛而谈，却空洞无实。
如果只有器，却不去总结其中的规律、方法，很快便会如在缥缈的大雾中，茫然不知方向。
杨彪一方面向蔡成展示了自己的学识，另一方面则告诉蔡成，他们不会再“空而论道”，而是要讲究道与器的结合。
说白了，他就是告诉蔡成，蔡成的话他们听进去了。
他们要开始理论联系实际了，而他们也知道“理论需要联系实际”这个道理。
蔡成和刘协都是自小读圣贤书之人，自然听懂了他们的意思。
只是刘协低下头，悄悄地撇了一下嘴，有些不屑。
你们早干嘛去了？
董卓祸乱京都时，吾每天吓得都睡不好，怎么没见你们中哪个人出面？
现在才知道理论联系实际，是不是晚了点？
蔡成知道，话题到了这里，已经聊不下去了。
至于他们是否会理论联系实际，出巡的时间还有很多，慢慢观察便是。
不过，蔡成想了个主意。
这一路上，如果再发现什么问题，就让荀彧和这些前朝旧臣共同商讨，看看他们解决实际问题的能力。
蔡成向杨彪等人告辞，就准备下车去找皇甫嵩。
找皇甫嵩干嘛？
他要详细了解他沉睡这几年间护民军的战事。
目前，他只是了解了征西军团和西南军团平定雍凉叛乱，以及征南军团收复江夏、南郡之战。
其他军团的动向，他几乎一无所知。